على اكبر قرشى بنابى
9
تفسير احسن الحديث (فارسى)
نكتهها قرآن و تورات : كلمهء تورات و انجيل در سورهء بقره نيامده است در تفسير قرآن براى اولين بار به لفظ تورات و انجيل بر مىخوريم ، قرآن مجيد به مضمون مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ بسيار تكيه دارد به طورى كه دوازده بار اين جمله در قرآن تكرار شده است ، از آن بيان ، دو مطلب بدست مىآيد يكى اينكه : يهود و نصارى نبايد از قرآن اعراض كنند و با آن مخالف باشند ، زيرا قرآن كتاب آنها را تصديق مىكند و سبب تثبيت كتاب آنهاست . دوم : قرآن كاملتر از تورات و انجيل است زيرا لازمهء تصديق ، تفوق داشتن است اما قرآن به طور كامل تورات موجود در آن روز را تصديق نكرده است بلكه : نظر قرآن در رابطه با تورات در چهار مسئله خلاصه مىشود . اول آنكه : مقدارى از تورات فعلى همان تورات اصلى است : قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْراةِ فَاتْلُوها إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ آل عمران / 93 ، اينكه مىگويد : تورات را بياوريد و بخوانيد ، يعنى گفتهء موسى در آنست ، نظير اين است آيهء وَ كَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَ عِنْدَهُمُ التَّوْراةُ فِيها حُكْمُ اللَّهِ مائده / 43 . دوم آنكه : قسمتى از تورات از بين رفته و ناپديد شده است : نَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ مائده / 12 ، ايضا آيهء : أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ ، آل عمران / 23 ، هر دو آيه حكايت دارند كه قسمتى از تورات از بين رفته است . سوم آنكه : مقدارى بر آن اضافه شده است ، دنيا پرستان از جانب خود نوشته و به خدا نسبت دادهاند : فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ . . . فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ . . . بقره / 79 ، ايضا آيهء : وَ إِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتابِ وَ ما هُوَ مِنَ الْكِتابِ وَ يَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ ما هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ آل عمران / 78 ، قضايايى در تورات فعلى هست